古代社会和现代社会的审美差异
编者按：艺术品是特殊的商品，不仅仅是靠交易获得的，属于精神世界里的财富。那么，如何界定文物、古玩、古董等艺术品，他们都有哪些特殊性。如何评估、鉴定、鉴别这些文物艺术品?是相信目鉴还是崇尚科技检测?就行业习语而言，人文收藏在各个不同的时代有不同的叫法。从历史上的沿袭来看，大致有古玩、古董、古物、文物等不同的习惯用语并用至今。严格地说，这些习语并不是一个等同的概念，因为其内涵与外延都不尽相同。邓丁三以自己渊博的知识和独到的见解与您共同分享文物艺术品鉴定的奥妙。 现在有些烂是被赝品闹烂的，大家都以为官窑瓷器不过如此，你看那个真品真不一样，现在也烧不到那份上了，你花不了那么大工夫。有的时候觉得它并不漂亮，是因为我们审美习惯发生变化了。改革开放之初很多人出国去买点儿国外的稀罕物，买个衣裳给太太，买个玩具给孩子，买回来以后仔细一看全是中国造，就是因为你在中国生活的时间太长了，这些东西在你想象中它是理所当然就得这样，衣服就应该这样，外国人生产的衣服你看着外国人穿着合适，你要真买的时候你绝对不买那个衣服，你觉得这个衣服怎么穿着上街，你肯定买一个你看着舒服的，中国人造的你看着才舒服，外国人造的你看着不舒服。当我们在欣赏古代的东西的时候，会出现一个问题就是它离我们太早了，太久远了，跟我们现在的审美出现了一个差异，这个差异是因为近代社会的整个生活节奏和古代生活不一样了。 古代中国是一个农耕民族，农耕文明造就的很多特点是现代人已经忘记了，就是那种悠漫而有规律的生活方式，撒下籽去你着急没用，它不长，它得到日子它才发芽，它长出来以后你天天施肥、天天浇水，它该怎么长还怎么长，它绝不会因为你施肥多了、浇水多了它长快了，它不熟就是不熟，五千年的中国人就是在这种节奏中生活的，这种又漫而绵长的生活方式从农民一直蔓延到官场，蔓延到所有的文人的细胞中去了，所以大家习惯于这种节奏。在他的绘画、书法所有的东西上都表现出了这种悠缓的节奏，这是躲都多不开的，现代人不一样了，现代人比那个时代的让忙多了，进入工业社会了，那个东西争分夺秒它就出产品，多出产品就能多卖钱，所以在鉴赏古代文物之前必须要把自己摆回到那个时代去，你要用现在的眼光看毁了，你看的东西有可能，你觉得对的东西时有八九都是错的，就是你不能凭自己的好恶，你要站到古人那个视角上去体会他的好恶去，而那个时代跟我们这个时代完全不一样，这个差异有多大。